雪花啤酒古道探秘2013年基金第十一站：欢喜岭古道回顾

微笑的人

雪花啤酒古道探秘2013年基金赞助第十一站：欢喜岭古道回顾

雪花啤酒古道探秘之抢基金走古道活动继续进行中，本期抢基金古道探秘之行，由安吉县露天户外俱乐部携手雪花啤酒共同组织，本期古道我们将要共同探秘有一片乐土，一个福地之称的欢喜岭古道。

提到欢喜岭，不得不回到太平天国时期，“唱唱唱唱就唱唱，燕子飞过钱塘江，雁鹅飞过扬子江，长毛造反到浙江。轰隆轰隆三炮放，东家老财喊地方，平民百姓齐欢唱。”这就是小时候老人们的歌谣《长毛造反到浙江》，而欢喜岭的由来却和这首歌谣有千丝万缕的联系。

当年相传长毛造反后，东坞这个地方已是一片荒芜，随福建等地外姓人的移入，东坞又重新兴旺起来。有福建移入的邱、华两姓人家，为了占据地盘，便商定插标为界，于是大批的山林被两姓拥有。正当两家人感到欣慰之时，苛揖杂税下来了，谁拥有大片山林，就要赋税，这使得两家好生的为难，于是他们只得请人上山拔去标识。谁曾想，当时的朝庭是何等的境况，哪还有闲暇来到这荒山野岭来核准，草草地派了几个董事来，将山林中没有标识的都占据了事。

天无绝人之路，邱、华两姓在拔去标识时，竟在匆忙中漏掉了通往大溪的一条岭。由于插着标识，此岭自然就归两家所有了，看到岭两边的大片山林，由于在忙乱中的遗漏和朝廷的变故而因祸得福，两姓人在巡视时，感到十分高兴，心中万分欢喜难于言表，每次经过该岭，就称其为“欢喜岭”。这里也就是欢喜岭古道的民间传说了。

关于欢喜岭古道的故事还不止这些，谈笑间大家行至欢喜岭古道的最后一程了——蓑衣塘。蓑衣塘，顾名思义，因处于高山密林的沼泽之地，终年雾气茫茫，阴森潮湿，就是大晴天，人们行走该地也得穿上蓑衣而得名，在这阴森之地，曾发生过一起十分悲壮的故事。

那时在太平天国运动后期，由于太平天国内讧，逐渐走向衰退的“长毛兵”，内外交困，节节败退，而集聚在安徽的清军首领李鸿章编成6000人的反革命武装，在外国侵略者的帮助下，大肆围歼。陷入仓围的800余名闽军将士，不得已途经回峰岭逃往临安。由于群龙无首，八百将士饥寒交迫，不幸误入蓑衣塘，后有追兵，前有高山，将士勒紧裤带，想走出这阴森之地，谁知这蓑衣塘原本就是暗无天日之地，加上“长毛兵”们逃亡的烦躁，更显阴森，竟然鬼使神差的迷了路，“长毛兵”们哭爹喊娘，加上天公又不作美，突然间下起了冰雨，可怜这八百将士，活生生被冻死大半，剩下的想拼命逃命，互相残杀，所剩下的也因劳累过度，心力交瘁，活活饿死在蓑衣塘。

随着年代的变迁，蓑衣塘变得越发阴森恐怖，毛骨悚然，传说有人经蓑衣塘曾遇到鬼魂伸出手来向其乞讨之事，走过之人实在难以接受这遍野的尸骸，纷纷绕道而行，于是蓑衣塘渐渐变得荒芜。

太平天国被清政府镇压后不久，江南一带便爆发了一场瘟疫，居民因战争和饥疫，大多失散。清同治末年起，福建、安徽及本省的台州人络绎移入，其中有造纸工匠，他们建立水碓，利用当地竹林资源，以当地嫩竹为原料，设槽造纸。造纸业的兴旺，带来了毛竹产业的需求增加，蓑衣塘一带的毛竹便也开发了起来，为了安抚亡灵，镇住邪气，企求丰年，有福建人组织了当地居民将蓑衣塘的骨骸，拾捡了起来，并出资建造了一座大型坟墓，并刻了“闽省义冢”碑立于墓前，此石碑此刻仍然完好地耸立在蓑衣塘。

世代变迁，而世间的故事从来却没有停止过，古道探秘，行在路上，我们都是历史的演绎者，我们也都是历史的探索者。

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